在数子世界,色即是空 空即是色即今已变成现实
2023-03-25 16:56 阅读:24 获赞:1 评论:0 收藏:0

最近出版的《AI 佛教》(damnbooks出版社)讲述了第四次产业革命。作者是海印寺高伽大学代理校长波义耳大师(49岁•照片)。他毕业于海印寺僧伽大学,在首尔大学哲学系获得硕士学位后,又完成了博士课程。在僧伽大学时期的论文征集活动中,他凭借“人工智能机器人的佛性研究”获得大奖,致力于人工智能时代佛教的作用和对未来的研究。

11日,记者在首尔江南区SETEC举行的佛教博览会上见到了他。

人工智能也有佛性吗?

“机器没有佛性或灵性是传统常识。但是随着人工智能、大数据、深度学习等科学进步的加速,机器和人类的领域变得模糊起来。不顾有无,不偏不倚是中道的教诲。这一话题的核心是区分气期和人类的境界,或者说墙坍塌了,现在两者的关系是相互依存的。”

您在书中主张,迫切需要对第四次产业革命进行宗教界研究。

“物理学、人工智能、大脑科学等领域专家提出了如何生活的哲学问题。他们谈论艺术和哲学,谈论佛祖和耶稣的时代已来临。”

很多人认为在第四次产业革命时代应该关注佛教的世界观,对此您怎么看?

“没有固定的真实面目的‘色即是空 空即是色’广为人知。在过去,这听起来像浮云,但在以元宇宙(metaverse)为代表的数字世界中,即今已变成现实。”

佛教的优点是什么?

“佛教对人的心灵进行了2000多年的学习。冥想和参禅可以提供平安(内心的平静)和洞察。佛祖所说的‘天上天下唯我是尊’是不可替代的存在。即使是为了作为那样的存在生存下去,也要修生养性。

作为修行者,应该拥有怎样的心态?

“弟子们向临近涅磐的佛祖询问了葬礼的步骤,得到的回答非常坚决。总而言之就是‘不要在意这些’、‘世界正在快速变化,不要偷懒,要努力前进’。如果不能用第四次产业革命时代的语言和思维来传达佛祖的法律,就只能被淘汰。”

东亚日报 金甲植


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